耳朵突然听不见了、牙痛、动不动就昏过去怎么办？——倪海厦讲《黄帝内经》第68讲：缪刺放血大全与尸厥急救

病人搜索词：耳朵突然听不见 / 突发耳聋 / 耳朵里有风声 / 牙痛 / 牙龈肿 / 喉咙痛吞不下口水 / 心口痛游走不定 / 腰痛 / 抽筋 / 大腿抬不起来 / 腿麻 / 突然昏倒不省人事 / 小便排不出来 / 小便带血 / 身上有淤血 / 放血 / 针灸 / 黄帝内经

对应主题（医学用语）：《素问·缪刺论》第63篇收尾（络病虚实与刺法大全：耳聋、耳中生风、游走性心痛、咳嗽温养、喉咙痛、腰痛、抽筋、环跳、牙痛、邪客五脏之间、五络尸厥急救与扁鹊治虢国太子）+《素问·四时刺逆从论》第64篇开篇（六经有余不足之痹、滑涩二脉之疝、小肠膀胱气化与癃闭、批判西医仪器）。

一开场：耳朵突然听不见了？先分虚实，实证才放血

这一讲还是接着《缪刺论》往下讲。一开场，讲的就是耳朵突然聋了怎么办。

这会造成耳聋、食不为音。倪海厦说：这种耳聋都是瞬间发生的——就两三天、一两天的事情。不是说“老师，我耳朵聋多久了？”“十年”——那个根本跟这个没有关系，那已经进入脏了；在络上面的话，根本还没有进入经。

所以，突发性的耳聋，病在络上。怎么刺？

💬 倪海厦：发射的时候，我们在少商、商阳上面放一点血，一放一点他就听到了。如果还没有好，我们在中冲上面再放一点血，也可以马上听到。

关键在辨虚实：

💬 倪海厦：如果这个耳聋有时候听到、有时候听不到，诸位记得：实症出来的时候，症状是持续的；虚证出来的时候，有时候好、有时候不好。这个时候是虚证，你就不要放血了，因为人家已经虚了嘛——我们要辨虚实。已经是虚证了，就不要再放了。

耳朵里像有风声？拿个海螺听听

那“耳中生风”呢？岐伯讲，刺的方法一样。

耳中生风，不是你去摸他耳朵、里面有风吹起来——不是。是病人会告诉你，我耳朵听到风在吹、风声。那你说如何知道风声呢？拿个海螺这一类的东西放在耳朵旁边，就好像听到风的声音——就是这种风声。

心痛游走不定：痛在哪，就扎哪

接着讲“心杯好痛往来”——心痛往来、行无常处，痛在这里，有时候转来转去，有时候痛会移动。

这种痛，我们在分肉之间刺它，都不在经脉上面刺。就是找压痛点：痛在哪、痛在哪里呀？哦，就痛在这里，摸摸痛在这里，一针就下去。

按月亮圆缺来扎针？以月死生为数

这种刺法，以月的死生为数：

初一十五——初一到十五，一二三四五六，到十五号就是扎十五针；十五号以后递减。如果超过、扎太多了，脱气不急——真气会泄出来，泄不出来（反而伤气）。

阳明之络：流鼻血、上齿冷，扎内庭

512 页最后一段，如果病邪在足阳明的络上面——注意这里倪海厦特别点了一句：

这明明是讲络嘛，我怀疑“圆林纹”一定是“弱”（络）——原文是络，因为这里都在讲络，他突然跑个“筋”出来？这应该是络才对。它让人流鼻血、上面的牙齿冰冷，有这种症——你就知道是阳明的络，这个时候我们刺内庭。

少阳之络：胁痛，扎侠溪——溪谷理论

513 页，刚才是阳明之络，现在讲少阳之络，令人胁痛。

诸位记得：阳明经到这里落到此，因为阳明经主经经过此；少阳经是不是在胁胸胁至少阳的位置嘛？血络不通、不得其咳而汗出，这个时候我们刺侠溪穴。为什么跟前一张有关系？你看，骨头旁边——为什么侠溪呀、行间呀，都是溪谷中间？你手上有一板，你注意看：山下来的时候，山头这样下来、分叉很多，这都是流水溪谷的地方。在溪谷的地方，就是络的地方。

咳嗽的人记住：肺喜热，心喜寒

讲完络，插了一段给咳嗽病人的养护常识：

💬 倪海厦：如果病人有咳嗽、出虚症的咳嗽，我们要温一温饮食，保持身体温暖的；还要多加一些衣服、吃温食。都会记得：肺喜热、心喜寒。所以你知道肺有任何问题的时候，一定要告诉病人：多加一些厚衣服，保持身上热起来——因为肺主皮毛，当你肺有问题的时候，皮毛一定是虚的。你多穿厚一点衣服，热会造起来：第一个好处，皮毛不会再受到风寒，免得风寒再进来、病上加厉；第二个，肺本身主阳、主胸，阳喜热，情况上面是热一点比较好。

附赠一个怪招：心脏病，泡冷水脚

下针吃药之余，倪海厦还送了一个外表养生的奇特案例：

你说下针吃药，再配合外表的心脏——比如说心脏病，我教他洗冷水澡。那冬天老人家洗冷水澡很痛苦，对不对？用冷水去冲脚总可以了吧？把脚泡到冷水里面去。病人到第二天中午，胃口大开了，效果非常好。

喉咙痛到吞不下口水：足少阴之络

再下来讲足少阴之络——“并在足少阴的络上面，让人喉咙痛”：

💬 倪海厦：记不记得我们在治喉咙痛的时候，下列缺、下照海？为什么要下照海？因为肾经落在喉咙上面，落到了舌根的下面、廉泉玉液的地方。这个时候吃东西撑不下去了，没事，散络气上去、上走臂上，就冲到喉咙上面来——这个时候我们可以下脚的涌泉穴。“老师，涌泉那么小，喉咙痛就扎涌泉？“在络上面嘛。实际上你可以不要扎涌泉——涌泉在脚底板，很敏感的，你要拿针给他放血，那很痛，你就在脚趾头上面放就好了。

514 页也是喉咙痛——但是严重到没有办法吞口水，常常口水都吞不下去、很痛：

这种都可以刺软骨。不是在软骨上面、在穴上面，在软骨的周围，你可以看到很多青筋脉络出来，都可以下针。这就是在络上面的病。

缪刺的本意：病在初、在络，赶紧放掉

为什么这里要讲缪刺？倪海厦点出了缪刺的核心思想：

为什么我们这边讲缪刺？就是说，你在病的刚开始的时候，络上面还没有生大患的时候，你给它放掉了。将来你当医生，病人不会说有病就来找你；对自己对家人——你知道家人坐在那边看电视，看看他脚上有没有青筋，给他放掉。妈妈讲手机，也要放掉。病在初始的时候就在络上面：外来的病，至少我们可以抵抗外来的，在络上面就给它放掉。当然自己家人会比较痛苦，他不了解——没事一接近你就被放血，那么倒霉。

脾经之络：腰痛、无法安息，刺夹脊（白环俞）

如果病邪在足太阴脾经的络上面，造成人腰痛、少腹（脾主少腹）两边的痛，没有办法安息、呼吸没办法：

💬 倪海厦：这在腰骨上面，就是刺腰骨上面的“身”——这个字念身，就是夹脊、督脉旁边靠脊椎骨的两片肉，我们叫夹脊肉，就是里脊肉。这就是所谓的腰俞——注意，并不是督脉的腰俞，而是旁边的白环俞。

太阳之络：抽筋、背紧，按压痛点下针

515 页，如果病邪在足太阳的络上面，造成人抽筋、背会很紧，引起拉到两胁的痛：

这个时候我们刺从项开始数脊椎、夹脊，按到痛的地方下针。你在背上、在络上面的时候，按照经络上面下针，扎哪边痛、按一下有压痛点，下针去刺它。

少阳之络：环跳痛、大腿抬不起来

如果邪在足少阳的络上面，就造成髀中痛——就是环跳，少阳络环跳嘛；髀不可举，没有办法抬大腿：

💬 倪海厦：这个时候我们直接刺环跳。刺环跳的时候要毫针、含折久留。我们毫针在刺环跳的时候，用细针、比较长的针，并在骨上面的时候，下针下得很深。下来之后，环跳——诸位看我扎那个环跳痛了没有？进去吸数，完了我们再做治骨痹。那里面很寒，所以我们有那种呼吸补泻的手法。

515 页的大原则：主经没病，就是络病——缪刺

讲了半天，515 页下大原则了：

他说：你治（刺）的时候，所有的经之所过者不病，则缪刺之。很简单：你看他的症状，大经、主经都有生病，那就是络病。简单讲就是这样子。

接着用耳聋举例：

💬 倪海厦：耳聋，刺手阳明不好、刺激通脉、出耳前者——如果这个耳聋，你刺手阳明、放血，他耳朵还是聋，那你就刺听会（耳前的压痛点）。要找这个压痛点的时候，用筷子最好：筷子头比较圆，你去压，只会找到真正的压痛点；如果你用很尖的东西去压，到处都是痛——那是皮带痛，你就刺它的皮。用手压，指甲很尖，压到到处都是痛，那是指甲刺的痛；把指甲剪掉，你肉压上去，手腕上一大片，找不到压痛点。所以用筷子——我在美国诊所用那个钢子、圆头的最好，压在络脉上面，实在没有，圆头筷子的头轻轻压它，会找到压重点，这时候放点血就好了。

牙痛怎么办？扎经不好，就在牙龈上放血

516 页，牙齿痛。倪海厦先把牙痛的经络归属讲清楚：

💬 倪海厦：平常我们刺手阳明、足阳明。足阳明管下牙、门牙——门牙是足阳明在管；旁边的上牙痛，是手阳明在管。你扎了它不会好怎么办？刺他的脉的地方：牙齿痛，肿在这边、肿得很，你就扎牙齿旁边、两个牙齿中间那个脉的地方，扎下去放血。那你入此中地，如果自己痛，扎比较不好不顺手，因为下不了手，你旁边人帮你下针。所以经脉上面没有扎好——如果这个痛是在经脉上面，你扎经脉还好；扎了经脉它没好，至少还在络上面，那你放血，在牙齿旁边、牙龈的地方放血。

邪在五脏之间：没病，却浑身痛

516 页中间那一行：邪客于五脏之间生病——这个邪不在脏也不在腑，五脏之间生病的：

💬 倪海厦：这时候脉会引而痛、时来时止，是其病，缪刺之于手足爪甲上。这种痛，有时候痛、有时候不痛，它不会说持续的。有一种邪客于五脏之间，它并不在络上面，这个时候我们也可以用缪刺。为什么我们讲说“你怎么知道他五脏之间生病的？“很简单：这个人什么病都没有，能吃、能喝、能拉、能睡，手脚是温热的、头面是生冷的，然后大便什么都正常——哎，它痛，身体里面痛。那你又没有病，对不对？什么都很好。我们就知道是脏之间的痛。这个时候我们还是可以缪刺：在手掌、脚掌旁边，找到青筋的地方放血。

重头戏：五络俱病——人像死了一样，这就是“尸厥”

516 页最后一行，然后 517 页，讲到了这一讲最精彩的一段：五络会于耳，俱病则尸厥。

💬 倪海厦：如果这个邪传到牙齿，由络脉跑到牙齿疼痛、齿纯寒痛，这个寒痛，我们在手背上面血脉有淤的地方放血。一般来说足阳明之上、手阳明、足阳明——就是讲胃嘛，胃经上面的内庭都可以。最长我们扎针牙痛的，是内庭跟合谷；合谷的时候你可以往上提一点，扎在溪谷之间。牙痛扎合谷，因为在络上面嘛，这个针一下去痛就去了。现在你们知道为什么了——那时候我就觉得这个合谷，如果面口合谷收，你青春痘啊、或者是脸部中风，我们扎合谷就好；牙齿痛，扎了合谷没有用，要到溪谷边、山谷的旁边下针，那个牙齿痛就会很好。

517 页，这个病邪在手少阴和足少阴、手太阴足太阴、足阳明的络——这五条络：

💬 倪海厦：手少阴、足少阴、手太阴、足太阴，再加一条足阳明。这五条络通通会合在耳朵里面——五条络，两阴两阳，还有一个足阳明，通通会合在耳朵里，上络左脚、左边的头角，这个比较特殊：左边的头角。如果五络同时生病——这个很少见的，比较特殊，你们要记一下——造成人的血脉皆动、行无知也：病人全身血脉会跳动，但是他人昏厥过去了。这个病，叫做尸厥。

扁鹊治虢国太子：一段传奇

讲尸厥，倪海厦顺势讲了一个千古名案——扁鹊治虢国太子：

💬 倪海厦：记不记得以前我们在讲针灸的时候，虢国太子有没有尸厥？扁鹊来了。当时所有的医生通通叫扁鹊——扁鹊就是医生的代名词。其中有一个扁鹊，名字叫秦越人。秦越人就知道尸厥，秦越人就把他治好。治好以后，虢国国王就下命令：只有秦越人可以叫扁鹊，其他通通叫郎中。所以说后代通通是郎中，只有秦越人被称为扁鹊。当时虢国太子就是尸厥：人昏得像尸体一样，可是你摸他的气脉都很好，五脏脉、全身脉都会动——这个时候我们就知道尸厥怎么治。

全套急救：刺井穴、吹耳朵、剃头发、喝杯酒

尸厥怎么治？大家记好这个急救流程：

💬 倪海厦：手足少阴、手足太阴，还有加上足阳明，落在耳朵、左额角、左头角这边。这个时候我们就刺他的脚大趾——足太阴脾经的隐白穴（井穴）。我们急救的时候都在井穴上面治。有时候是脚心——足少阴肾经的脚心涌泉穴，这个时候你就扎脚心了，不用去扎手指了——那个人都昏迷过去了，手指的力量不够了，要扎脚心。然后手大指就是手太阴肺经的少商，手少阴（心经）的井穴也要刺。足阳明经的井穴也要刺。扎完以后，应该就醒过来了——我们知道两个阴、两个阳嘛：手两个阴、足两个阴，还有一个阳、足阳明经。

如果还没有醒过来呢？还有绝招：

💬 倪海厦：你就拿个竹管去吹他耳朵。这个竹管吹耳朵有意思的：耳朵是肾气所在，竹管吹他耳朵的时候，整个耳朵是闭塞住的，你压力一增加，它里面会反弹回来——就好像一个气球，现在泵胀到了一边，你一推它、一放开它会冲出来。他如果这个气闷在身体里面造成人昏厥，是阳气病于上，你如果一吹他，阳气一出来就疏解掉了，人就醒过来了。

岐伯说这样做还没有醒？那就是尸厥很深了：

💬 倪海厦：把他左边的头发、左边的额角剃掉。剃头发的当然是你的敌人的话，你很多搞——用刮胡刀再多刮一下，趁机嘛，多刮一下，连秃头。做医生的不可以那么坏哈，一看就知道你这是在报私仇。这个燔制就是用烧的、烫的，比如说我们艾草熏，或者蒸的、把它烧烫烫下去——因为左脚这边是阳气会聚的地方，所以剃左脚、不剃右脚。

最后还有一杯酒：

再给他美酒一杯。“老师，美酒一杯，你的定义是什么？到底绍兴酒、黄酒？“你这个龟毛嘛！反正一杯酒给他下去，高粱什么都无所谓——要救人。

倪海厦也分享了自己的临床经验：

💬 倪海厦：尸厥现在看到不多，但是你会遇到无缘无故昏迷过去的：你摸他手脚脉，我在临床到现在也只碰过一次——那一次还不用剃这个地方、也不用往耳朵里面吹气，光是两条手上两条阴经、两条脚上两条阴经，加上一条足阳明经，我就已经让他醒过来了。你说老师我记不得？记不得没有关系，全放了！所有的井穴先放血——记不得，你慌嘛，全部放掉。这个人昏倒的时候很好玩：你摸他的脉，身上还在动，因为阴阳隔离开来，那个阳气在动；你摸它的肌肉会自己跳动。

缪刺的法则：四末表皮有淤血，通通放掉

518 页，《缪刺论》最后一段，把缪刺的法则收束：

💬 倪海厦：凡刺之数：刺的法则，要先看他的经脉，用指甲去切它、顺着它的脉循下针，然后看它的虚实而调之。如果是实症，我们用泻的方式；虚证，我们用补的方式。如果说你补泻都不行，我们就缪刺——再刺再做就好了。有痛，经络病者缪刺：病人有痛，但是经没有毛病——他出现有痛，但是经络上面没有毛病，这时我们就知道他病在络上，就用缪刺法。

所以现在诸位很清楚：缪刺跟巨刺是完全不一样的东西。

💬 倪海厦：针灸上面我们绝大多数用到的是巨刺，因为病在经络上；有的是经络上没有病的，他是在痛在络上面，所以病人常常会跟你讲“我痛的地方在这里”——你一看奇怪，这个没有经啊，就是络。那你说“这个络在这边，你看哪一条还是络？“你看哪一条主经最靠近它，络就在那边。你一把脚拉起来，看看哪个地方、哪个指的后面有淤血，扎起来就放血。那很痛啊——但其实他是被你吓好的。所以”四末皮不血弱者“：你只要看到表皮上面、四肢末梢表皮上有淤血的，通通可以放掉，这就是缪刺的数、它的法则。所以你没事坐在那边看电视，家里人看到那边有点淤血，给它放掉，很好——病在初嘛。

转场：第 64 篇《四时刺逆从论》——六经辨证的老家

519 页，进入《黄帝内经》第 64 篇《四时刺逆从论》：从四时节气、还有我们如何刺它的逆——当病有气逆的时候，我们如何去治疗。倪海厦在这里先下了一个大判断：

💬 倪海厦：这里面我们伤寒家六经辨证下了定义——看到没有？所以我不晓得温病（派）气血营卫辨证是从哪里来的。我们首读《黄帝内经》，看到的都是六经辨证；以后仲景，我们讲《伤寒》《金匮》的时候，全部在六经辨证上面。然后我们知道病毒胜于寒，有寒才有温病——可是他们都（只讲）温病、不管你寒的，通常（温病）病都不会治好。我们辨证是按照六经辨证，他们是按照气血营卫，我就不晓得怎么看好。

厥阴：腿内侧麻，最不好治

第一个讲厥阴经的有余不足：

💬 倪海厦：厥阴经如果有余的时候，病会有阴痹——就是腿的内侧麻。所以我们最怕病人跟我们说“哎呀，我腿麻”：你说你哪里麻？麻到外面——一看胆经、胃经、膀胱经上面，这都很好治；内侧麻就不好治了，因为是阴经。阴经就不好治，我们希望麻在阳经。如果厥阴不足的话，就产生热痹——有余是阴痹、不足是热痹：因为阴气不够的时候，你在阴经上面，阴气不够、阳气就会上来，你就会产生热症；有余的话，你本来是阴经，阴有余、阳就不过来了，就是寒、阴寒的阴痹。

脉象怎么看？

涩脉则病少腹积气——所谓涩，就是讲阳脉是涩的；滑脉呢，是病狐疝风。我们以后会讲一篇，专门讲狐惑——看起来好像“丢高”（本省话），人就是神志不清，我们有一篇专门讲这个。滑脉一般来说就是受到风脉，都会有滑脉、比较盛；但如果是手上的脉比较涩，涩脉就没有力量、软弱无力，有时候停、有时候不来，这是少腹积气，属于血气凝固的现象。

少阴、太阴：疹子与肉麻

少阴如果有余：

少阴有余，病皮痹、隐疹——在皮的下方，我们会发疹、出疹。不足的时候，就会有肺脏的问题。少阴跟肺为什么有关系？因为肾不足的时候会影响到肺：金生水，肺脏是上面、是妈妈，来供医照顾肾脏的；现在肾不足的话，会拖累到妈妈。不足者肺痹——肺痹称为有皮毛的病，肺主皮毛。滑脉则肺风疝，涩脉则病积、溲血——小便里面带血，这种就是。

太阴有余呢？太阴是脾经：

💬 倪海厦：太阴有余，造成肉痹——肌肉会有不仁的现象，麻木不仁，或者是肌肉萎缩掉了。这种一般来说，脾脏有问题大部分都是寒：阴有问题就是寒，寒症的时候，脾主运化。中医的观念里面，脾是统管（运化）的。脾主少腹，少腹就是腹部这一带。胃里面吃的食物，以后进入小肠——小肠是非常的热，是火：小肠的火来自心脏，心脏搏动以后顺着动脉下来，这个热进入小肠，造成小肠非常的热。就是因为有热，小肠才是水谷之海、受盛之官——再多的食物进到小肠里面去，小肠消化掉。脾在管少腹，所以我们中医认为脾统血：整个身上的血是脾在统管；脾主四肢、主肌肉，脾收到较长的营养以后，才会灌溉到四肢上面去，我们肌肉才有力量，血才会足。

脾为什么能运化？倪海厦讲了一个非常重要的观念——阳：

💬 倪海厦：脾之所以能够消化所有的东西、助运化、把营养送到四肢，因为我们脾有阳——这个阳就是讲它的动能。如果脾有很多津液、很多血在里面——我们看到脾统血，这个血是行（可见的）。现在西医看到的就是血，看不到神、就是阳，看不到阳——阳存不存在？存在！我常常跟大家说：手臂里面，你可以看到皮肤、肌肉、骨骼、经脉，那有力量——你知道有力量的，你肯定没有去测它，不知道它多大的力量，这个力量就是阳；看得到的就是阴。

批判：身体不会骗你，仪器会

太阴不足则脾痹；滑脉则脾风疝；涩脉则病积——因为脾主少腹，肚子就会胀满起来，受了寒、血脉凝固、就会有累积。倪海厦就此讲起“积”的治法：

诸位，在中医的观点里面，只要有机（积）——一发现有机，马上就去掉。去掉以后，大病的时候再去掉？所以我们小病就要开始动手治。中西医不一样：西医就是说等你发病了、一看你生病了，再去动手，这已经太慢了；中医是刚开始有问题，我们就先去治——你没有大病嘛。

他举了一个令人唏嘘的真实案例：

💬 倪海厦：常常有人这样子——我那天跟诸位讲两个案例：早上跑到医院去跟西医说“我心脏很痛，我肯定（要）发心脏病”，西医去查了 EKG、还 stress test——“你好好的”，把它赶回去了。到晚上了，又跑回来，痛的脸色都变掉了，西医看到吓死了，赶快放在那个 EKG 上面，那个（屏幕）还在转动：“先生，你的确得到心脏病了。“最后（病人）说：“医生，我早上就告诉你我有心脏病，你不相信我，现在我白白跑一趟。”——我听到、看到这两次，不知道发生多少次了。病人就死在医治（的延误）前面。病之初的时候，一开始一定有症状：我们人身体，你绝对要相信你的身体，绝对不能相信仪器——身体绝对不会骗你。所以中医从头到尾就在谈人，不会借用仪器来看。你要相信一个人的身体绝对不会那么差：昨天不知道、今天就发病，没有这种病的——除非是意外车祸。

那意外车祸怎么防？倪海厦给了个看气色的法门：

意外车祸教过你们了：眼睛看一下，恍惚之间有没有——你如果不会看，你就练气观气嘛：拉到气，红橙黄绿蓝靛紫的颜色，那个线拿到暗暗的灯光里面去练吧。

阳明：没有寒症，全是热症——白虎汤与承气汤

阳明有余、不足：

💬 倪海厦：阳明有余，病脉痹，身时发热；不足，病心痹。滑脉则心风疝，涩脉则病积。阳明症出现的时候没有寒症，全部是热症——你只要一看这个人全部是热症，阳明症。阳明呢，我们有分经、还有腑热：所谓腑就是消化系统——我们知道大便不通了，腑热对不对？我们用一些承气汤；经热，我们要白虎汤——可能口渴、渴饮、白虎（汤）不能止渴，避免（要用承气）我发高烧啊。至于你说“老师我不用大承气”，反正你目标达到就好了：把大便打出去，热退、烧退了就好了。

太阳膀胱：小便排不出来，水会逆流回肾

太阳有病：

太阳有病，病骨痹——太阳和肾是表里的，所以会造成骨头有问题、身重；不足，病肾痹——太阳跟肾是表里嘛，有余不足，不足的话会影响到肾脏。如果脉是滑的，病肾风疝；涩脉的话也会积病。肾有时候会发癃疾——所谓癃疾：太阳主足太阳膀胱经、膀胱肌，你如果有这个病症的时候，小便容易排不出来，那会影响到肾脏。

为什么小便排不出来？这里倪海厦讲了中医的膀胱气化理论：

💬 倪海厦：小便如果平常人呢？小肠是火热的，膀胱在前面，紧跟在小肠后面贴到了。当你水液从输尿管、从肾脏跑到膀胱里面来的时候，正常人应该是水碰到火、气化——所以膀胱里面的尿液变成蒸汽一样，把膀胱顶大：一顶，膀胱大得像热气球一样，所以我们有 40CC 的（残）尿量在膀胱里面。这个热气，好的热气从膀胱回到肝脏，帮肝脏里面代谢掉。今天有一个人小肠（寒了）——小肠也是太阳嘛，手太阳小肠经、足太阳膀胱经，这两个太阳都会下交。如果阳不行的，这个时候冷一冷下来，尿液累积在膀胱里面的时候是冷的：冷的时候，水是累积在下方——冷水都停在下面嘛，只有蒸汽会在上面；停在下方的时候，膀胱压重，你就（觉得）“哎，我想小便”，好，你跑去小两滴，回来还是想再跑去——又频尿。我们（知道）这个小肠不够（热）。

西医没有寒的观念，会怎么治？倪海厦说得又好笑又警醒：

你给西医看，西医没有寒症的观念，说你括约肌退化无力，可以开刀——本来就已经很寒了，开完刀更寒，对吧？到时候你再开，带个那个尿尿袋、塑料管带到尿袋里面，尿袋很像 AB（袋）一样，挂在膝盖上面、管子接下去。你放心，不会发生在你身上；你有敌人发生这个病，那是你没告诉他——所以你们学会要去帮助人家，敌人归敌人，他病你还是把它救回来。

为什么尿排不出去很危险？

如果尿液排不出去很危险，为什么？因为这个水会逆——这就是我们讲的逆：逆的话跑到肾脏里面，等于肾脏本来要把这个浊物排出去，哎，排不出去，先回逆回来、回到肾脏，病就严重了。所以涩脉则病积，累积起来。

收尾：太阳讲完，下一讲少阳

最后一句，讲到少阳：少阳我们讲的是胆、三焦。当有金痹……血满不足（内容到此处告一段落），下一讲继续。

所以诸位把这一讲记好：缪刺是络病的刺法，四末有淤血就放掉；尸厥是五络俱病，井穴全放、吹耳朵、剃左角、一杯酒——这些急救法，一辈子用上一次就值了。

根据倪海厦《人纪·黄帝内经》讲座整理（第 68 讲）。