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肾虚、阳痿早泄、腰膝酸软、精力差怎么办?——补肾精名方五子衍宗丸:五种种子,缓缓把身体的根本补起来

一开场:网上卖得最火的一个补肾方

这几年,有个中成药在网上卖得非常火,据说年销量惊人。为什么火?因为它是个补肾的方子——现在肾气不足、肾精不固的人太多了,加上要二胎的人多,大家都觉得「我得补补肾」。

💬 罗大伦解说:这方子现在很火,网上卖的非常火,为什么?因为这是个补肾的方子,现在很多人肾气不足、肾精不固,这个大家自己有感觉——肾气足的人很少。另外最近好像要二胎的人很多,所以很多人觉得我要补肾。

这个方子就是五子衍宗丸。它到底有什么奥秘?值得好好研究——这是一张「耐人寻味」的老方子。

这方子哪儿来的?——张果老献唐玄宗的方子

五子衍宗丸的来历,说出来吓人一跳:相传唐代就有了

💬 罗大伦解说:据说这方子出现的比较早,唐代时候就有了,是著名道士张国——也就是我们后来说的张果老——献给唐玄宗的方子,当时叫五子守仙丸。这个在道教的书里是有记载的。后来,这个名字慢慢换换成了五子衍宗丸。

而「五子衍宗丸」这五个字,最早出现在哪?明代张时彻写的《摄生众妙方》。张时彻可不是一般人:

💬 罗大伦解说:张时彻是一个著名的将领,是一个政治人物。古代这些为官的人有个特点,就是爱民如子,想照顾老百姓健康,所以基本上都要收集一些方子,有条件的就出个书。张时彻退休以后,就热心于写书法、写诗,然后整理医书。像他这种官员,有很多人给他献方调理身体,他把这些方子总结起来,自己也学习中医,水平还不错,就写了这本书。

在这本书里,第一次出现了「五子衍宗丸」这个方名

治什么?——肾精亏虚:阳痿不育、遗精早泄、腰酸

五子衍宗丸的主治,罗大伦开门见山:

💬 罗大伦解说:这方子的主治是专门治疗肾精亏虚导致的阳痿不育、遗精早泄、腰疼、腰酸、尿后余沥,甚至出现一些白浊等等。核心问题就是肾精亏虚,所以它具有补肾益精的作用。

那到底什么是肾精?为什么它一亏,这么多问题全来了?

什么是肾精?——身体最根本的「一」

中医讲,肾中封藏的,是一生的根本

💬 罗大伦解说:肾精是我们身体的根本,我们身体的五脏六腑状态如何,都跟肾精的关系密切。肾精主我们身体的生长、发育和生殖系统等等,它是我们身体最原始的动力物质。

老子讲「道生一,一生二,二生三,三生万物」——肾精就好比那个「一」:

💬 罗大伦解说:肾精好比道生的那个「一」,是身体本源物质。那么一生二,是什么呢?这个肾精会化生阴阳二气——肾精里边本来就有阴阳的萌芽,阴阳抱在一起结合成的,它会化生阴阳,变成肾阴肾阳。然后肾阴肾阳生发,我们五脏六腑的阴阳就开始出现了。所以它是根本。

肾精哪儿来的?——先天之精 + 后天之精

肾精分两部分,罗大伦讲得清清楚楚:

💬 罗大伦解说:首先是先天之精,就是我们从父母那遗传来的。这个跟今天讲的遗传物质差不多——你长个儿高什么样、长相如何、头发如何,跟你父母双亲非常像,为什么?因为有遗传物质。先天之精到了身体以后,慢慢跟后天之精结合。后天之精是什么呢?就是我们的脾胃吸收饮食水谷,呼吸空中清新之气,这些营养物质结合形成的。后天之精跟先天之精结合,形成我们现在这个精,封藏于哪呢?封藏于肾。

所以肾精是先后天之精气结合的结果,是我们身体的根本。

💬 罗大伦解说:肾精在很大程度上决定了我们身体的健康状况。肾精亏虚的人,健康状况可能就很差,抵抗力低,脏腑功能低下,就容易出问题;肾精足的人,整个生理状态就特别好——眼睛炯炯有神,说话声音洪亮有力,精力旺盛,身体还健壮。肾精亏的人衰老就早,发育也慢;生殖方面,阳痿早泄等等都跟肾精不足有关。

这里有个关键认识:先天之精其实改变不了多少

💬 罗大伦解说:先天之精,其实我们能够改变的不多——父母遗传来的,你说他本来很弱,我把他变得很强,这个有点难度。所以父母继承来的先天之精,我们能保护好、少让它消耗就不错了。那么后天之精呢?脾胃你保护好了,能量源源不断的补充,这是很重要的。

为什么现代人肾精消耗得特别多?

古人创造了很多补肾的方子,就是因为消耗太多——但现代人比古人消耗得更多

💬 罗大伦解说:人类的欲望比动物要多得多。动物就是春天繁殖,可是人一年四季都繁殖,基本没有蓄积能量的时间。古人天黑了,灯一熄就睡觉,没有那么多夜生活;现代人夜生活太多——迪厅里边蹦,看钢管舞,看电视,各种画报,欲望不断被勾起来。

而且千万别以为肾精只是「色欲」消耗的:

💬 罗大伦解说:不是的。熬夜也消耗肾精,思虑过度也消耗肾精。我每天殚精竭虑地想,就导致消耗肾精的机会特别多。劳累、熬夜、欲望被勾起来——所以现代人消耗肾精的机会特别多。

金元时期著名的中医朱丹溪,标准高得吓人:

💬 罗大伦解说:朱丹溪说,人的欲望无穷,尤其对美食的欲望、对色欲,控制不了。有时候你什么事儿没做,但是欲念一看到以后开始动了——他说这像火一动,你的实际肾精已经消耗了。所以古代人要求标准很高:有的月份,你尽量别把自己放到那环境里去,应该到深山老林的大庙里边去静心。像这样的人如果生病以后,你如果能静一段心,这病才好治。

五子登场——「衍宗」是什么意思?

那怎么补肾精?古人想出了一个方子,就是五子衍宗丸。它最初是为了什么创立的?提高生殖能力

💬 罗大伦解说:「衍」是繁衍的意思,「宗」是传宗接代。如果这人肾气不足、肾精虚弱、肾精匮乏,他可能生不了孩子;这家可能就这么一个男孩,那下边子孙就没有了。古人很重视这个,就想怎么能够让子孙多点呢?所以就配了这个方子——五种中药,都是带「子」的。吃了可以子孙很多,所以叫五子衍宗丸。

这五个「子」是哪五个?枸杞子、菟丝子、覆盆子、五味子、车前子。方子非常简单,可是「奥妙无穷」——罗大伦一味一味拆给大家看。

第一味:枸杞子——补肾精,介于阴阳之间

枸杞子是个很神奇的药,网上都传「黑豹乐队鼓手年轻时那么猛,现在一出来中年了,拿个杯子泡着枸杞子」。

💬 罗大伦解说:很多人泡枸杞子,可枸杞子到底什么作用?以前很多人说枸杞子是补肾阴的,其实这个说法既对又未必对。枸杞子性味是甘平的,古人说它微寒,但实际它不寒——很多人吃完枸杞子上火,浑身燥热,如果药性是寒的,不应该有这个效果。

那枸杞子到底是补什么的?——补肾精

💬 罗大伦解说:补肾精的药物,是介于阴阳之间的。滋阴的药都是凉的或寒的,补阳的药一般都是温和热的。只有补肾精,它介于阴阳之间,药性不一定凉也不一定热,所以是甘平。枸杞子入肝肾,补肝肾之精,跟熟地黄比较类似——熟地黄补肾精的力量比较大,枸杞子跟它相仿,经常配在一起用。

古人怎么说枸杞?都是「精」字当头:

💬 罗大伦解说:陶弘景是著名的道家人物,他懂中医,说枸杞补益精气、强盛阴——他指的阴是什么呢?是我们生殖系统的这个系统。《药性论》里说能补益精。当肾精足了以后,人才怎么样才能筋骨壮?因为肾主骨生髓,所以骨骼才能壮,所以它能补益筋骨;精足以后才能明目安神。《本草汇言》里说枸杞善治目——壮精益神,神满精足,眼睛就好了。

补精的药有个特点,罗大伦特别点出来——它像一块万能底料

💬 罗大伦解说:金匮肾气丸、六味地黄丸等等很多方子,都是以补肾精为基础。在补肾精的基础上,配点滋阴的药,整个药的方向就向滋阴发展;配点补阳的药,就向补阳的方向发展;配点人参等补气的,它就开始补气;配点养血的,它马上就养血——枸杞子配当归,马上就开始养血。这是古人用药的妙处。

第二味:菟丝子——温而不燥,往补阳方向带一点

方子里第二味药,是菟丝子。

💬 罗大伦解说:菟丝子就是补阳的——严格说它的药性也是平的,有的医家说它带点温的感觉,带点辣味,这点辣味让它有点补阳的作用。所以我们传统上认为菟丝子能够补肝肾、益精髓。古人对这些药性的总结是比较精到的。

菟丝子的特点是温和

💬 罗大伦解说:《本草汇言》里说这药「补而不峻,温而不燥」——不是很猛,有一点温,但是不会燥。缪希雍,明代著名医家,在《本草经疏》里讲,辛味通四气、又兼通四位。《黄帝内经》里讲「肾苦燥,急食辛以润之」——肾被燥折磨,就用辛味的药去润它,这是补肾的一种方式。

菟丝子偏补肾阳,补精的同时有补阳的趋势——它跟枸杞子配在一起,就在补精的基础上向温阳的方向发展了一下

💬 罗大伦解说:所以大家看,五子衍宗丸这个药物的搭配是比较讲究的。

第三味:覆盆子——固精,把补进去的精守住

第三味是覆盆子,很多朋友都吃过——它其实就是一种树莓,很好吃

💬 罗大伦解说:覆盆子也是补肝肾的,滋补肝肾,可以助阳固精——偏向补阳的方面。但它最大的作用是什么?是固精,把这精给固住,治疗遗精、遗溺(尿失禁、尿出来)等等,有固涩的作用,味稍微有点酸。尤其是肾精不固的时候,覆盆子固精的效果非常好。

而且覆盆子的位置放得极妙——罗大伦把配伍逻辑点透了:

💬 罗大伦解说:前面用枸杞子补,用菟丝子向补阳方向发展,但是别补过了——万一补到火大了,精关不固怎么办?就用覆盆子的酸给你收一下。覆盆子本身是补的同时带一点固精的作用,力道也比较柔和。治疗妇科的时候,妇女的精气不固、肾精亏虚,我们也经常用覆盆子,这是个非常平和的药。

第四味:五味子——酸收,把补进去的药性「收住」

加了覆盆子还不够,又加了一味——五味子。

💬 罗大伦解说:五味子纯粹是酸的,药性也温。过去长白山经常酿五味子酒,一喝酸甜,里边要放冰糖,要不然那个酸你受不了。五味子把壳打开了,那里边五味才能出来。它有什么作用呢?敛肺滋肾、生津、收汗、涩精,是酸收的,有滋补五脏的作用——李东垣曾讲过,五味子补五脏

五味子最神奇的地方,是——把补药的药性给收敛住:

💬 罗大伦解说:五味子有安神作用——睡觉不好的话,用五味子熬水,喝的水特别酸,喝完了可以养心安神、敛肺气、补肾。而在滋补药里边加五味子,它能把滋补的药效给收住:把滋补的药性收住,不让你散失,不让你吃完冒火,能滋补进去。所以我们经常看到老中医开滋补的方子,里边加一味五味子,就是这个道理。

💬 罗大伦解说:缪希雍在《本草经疏》里边讲,五味子专门益男子精,补益男子的精气肾精;在补的同时,它还能够酸收,这是一个特别特殊的药。五味子以前被列入药食同源,跟枸杞子一样,后来不知道为什么有关部门又把它给拿出去了——其实五味子是一个特别平和的药。

第五味:车前子——全方最妙的一味,给邪气出路

枸杞子、菟丝子、覆盆子、五味子都讲完了,还剩下车前子。大家一看就奇怪:补肾的方子里,怎么放了一味利尿通小便的药?

💬 罗大伦解说:车前子是利尿的、通小便的,有热邪什么的把它通出去。这方子的奇妙地方就在这里——我们一般补的时候,不能光补,还要把这个邪气给他以出路。如果邪气不给出路,比如肾精容易有湿邪,你不把这湿邪利出去,就一味地补肾,这肾有可能越补越乱。

这个思路,就是**六味地黄丸「三补三泻」**的思路:

💬 罗大伦解说:六味地黄丸,三补三泻——补的有熟地、山萸肉、山药;泻的有丹皮、茯苓、泽泻。干嘛呢?我一边补,一边给你邪气出路。邪气清了、清干净了,滋补的才能都补进去。所以在一个比较经典的、考虑比较周全的滋补方子里边,古人往往会加一点往外清理、往外泄的药。

💬 罗大伦解说:五子衍宗丸这么一个小方子里,古人都考虑到加点车前子——你千万别里边有点火、有点湿邪,然后我这一补,你就火起来了。本来我是补肾精偏补阳,这一补人往补阳方向一走,你的火上来了,完了小便涩痛了,补的开始出问题了。我帮你往外清一清,把邪气清出去了,这补才能真正补上。所以这个方子里边,比较妙的这味药,就是车前子。

为什么不能猛补肾阳?——煤油灯的比喻

五子衍宗丸现在已经是成药了,同仁堂的非常经典。但罗大伦特别提醒:补肾不能急

💬 罗大伦解说:一般补肾的药,我们往往急于求成。比如补肾阳的,给你鹿茸、鹿鞭这些猛的药,有的时候是有效果。但是如果你肾精不足,仅仅去补肾阳,效果有时候不好。打个比方,就好像煤油灯——煤油灯里边煤油不足了,你想点那个火,当然能点着有点火,可是我想让它火大,我就拿喷火器使劲给它喷。各位,这是不行的,它自己着不起来。所以有的人补肾阳补厉害以后,当时燥热不堪,但是很快这劲儿就过去了,又不行了。而且反而把你仅有的肾精消耗了,接着这人就开始萎靡不振了。

所以五子衍宗丸的特点就是药性缓和

💬 罗大伦解说:应该慢慢地、缓缓地补充肾精。五子衍宗丸药性比较缓,用它别着急,这是一个非常和缓的方子,慢慢吃没事儿。千万别抱着什么目的——我吃完它壮阳,吃完马上就有反应。不是这样的。一点点吃,一点点补,只要肾精一点点补足了,肾气开始慢慢生发出来,肾阴肾阳就开始足了,这时候肾功能才开始得以施展。所以这是打基础的一个方子,大家可以用它来平补——它虽然偏一点肾阳,但是比较平和,以补肾精为主。

补肾只是手段,全身健康才是目的

肾精充足,仅仅是为了补肾吗?不是。

💬 罗大伦解说:肾精充足以后,我们浑身其他器官都会受益——整个人体的气血循行都会受益,五脏六腑都会有营养物质去供应它。这是给整个身体打基础,并不是就为了生殖。当整个身体好了以后,生殖系统、循环系统、每个系统都会好。我们追求的应该是每个系统都好。补肾只是一个手段,达到的目的是全身健康——全身健康的一个结果,是性功能正常了。千万不要急于求成,为了性功能好去乱吃东西,这样往往会吃坏。

罗大伦讲了一个扎心的现象:

💬 罗大伦解说:我见过很多人乱补,把身体给补得反而还不如以前。问中药到底有没有效,我怎么反而不如以前了呢?各位,您急功近利了,拔苗助长了,不能这样。这是一个非常和缓的平补的方子——这五个子都是植物的种子,古人发现了种子里边蕴含着能量,能够调补我们的身体,所以用它做成成药。

怎么用?——合用、冲服,玩法很多

五子衍宗丸本来是古人为了生孩子创的方子,罗大伦说:现代人应该把它当作保健品来用

💬 罗大伦解说:古代是为了生孩子创的方子,我觉得现代人用它,是应该作为保健的药。它跟六味地黄丸等等,有些方子可以合用:你肾阴不足,那五子衍宗丸配六味地黄丸,配合着吃、交替着吃,肾阴会足;肾阳不足,五子衍宗丸配金匮肾气丸,也交替着这么吃。

还可以这么用:

💬 罗大伦解说:可以用熟地黄煮水,煮水以后冲服五子衍宗丸,补肾的作用会更强。有人说我这眼睛不怎么好,那你看是不是阴虚?如果是阴虚,配点石斛、配点菊花,跟这个熬水,然后冲服五子衍宗丸,也是可以的。一个五子衍宗丸,我可以配出很多很多用法——在补肾精的基础上可以调补五脏,包括养血、补气都可以做到。

什么情况适合用它?罗大伦给了很实在的判断标准:

💬 罗大伦解说:只要你觉得肾精不足——经常腰酸,头发白得早,最近眼神有点不济了,骨头怎么感觉有点软,上楼梯膝盖有点弱,最近精力有点不济——有这些功能衰退、肾精衰退的感觉,就可以用这个方子补一补,非常好。怎么选?找老字号就行,像同仁堂生产的中成药用料都比较劲道,去药店直接都能买到。古人要自己做药、找医生去做,现在人已经做成中成药了,可以拿来给自己滋补一下。

根据罗大伦博士系列讲座整理,核心方义出自明代张时彻《摄生众妙方》五子衍宗丸(相传源于唐代张果老献唐玄宗之五子守仙丸)。